|
Startsidan
Småland
Vetlanda
Östkusten
Eksjö
Växjö
|
Sm 110 Vetlanda
Torget, Apoteksparken
 
|
Den
här stenen hittar man ganska lätt, bara man hittar till
Vetlanda - den står nämligen mitt i Apoteksparken invid
Storgatan. Här har den dock inte stått sedan den restes,
utan den stod från början vid en by i utkanten av Vetlanda
som hette Torget där flera vägar strålade samman.
Stenen var rest bokstavligt talat mitt i vägen, och den kallades
länge allmänt för Resesten.
Carl von Linné passerade här på sin väg mot
Öland 1741, och som alltid skrev han en anteckning om det han
såg:
En Runesten stod
mitt på
wägen 1/4 mihl förr
än
man kom tillbakars til Hwittlanda, men war
så
aldeles öfwerdragen af Lichene
crustaceo &
leproso,
at han omögligen läsas kunde, ther
man
ej haft en hel dags tid honom at rengiöra.
Ett halvsekel senare verkar stenen helt ha ramlat ner i leran i
vägbanan:
Den 23 Sept. uprestes stenen åter
- vid Wetlanda landsväg och Marknadsplats - 12 man ifrån
Kyrkobyen voro mig behielpliga hvilka bekommo Brännevin för
24 sk.
|
· arinmun : sati stin : þansi
: eftiR : heru : fþur : s-----
· bruþr : sina : þurbun : auk : nfa :
"Ärinmund satte denna sten efter Hära, sin fader, (och) sina
bröder Torbjörn och Näve."
Man har antagit att de
båda namnen arinmun och
þurbun skulle
indikera ett typiskt uttal för trakten och tiden, eftersom de
egentligen stavas med d i
slutet. Säker kan man dock inte vara, särskilt med tanke
på att det saknas fler runor på ställen där de
borde finnas.
Namnet nfa kan man tolka
på mer än ett sätt: antingen avses Hnæfi 'näve' eller Næfi 'näbb' eller
'näsa', men det kan
även betyda brorson eller systerson (jmfr
nevö).
|
Namnet Hära betyder egentligen 'gråhårig'.
|
Det finns en trolig koppling mellan den
här stenen och den som står vid Sandsjö, Sm 71, i och med namnet Hära. På
Sandsjöstenen nämns två Hära, men på den
här rör det sig i så fall om den yngste av dessa. Ärinmunds far var alltså
Hära enligt den här stenen, medan Ärinmund var farbror
till den Ärinvard som
lät resa stenen i Sandsjö. Krångligt? Det blir
värre: Ärinvards far hette enligt Sm
71 Hägge, men
eftersom denne Hägge inte finns omnämnd på den här
stenen som en av bröderna kan man förslagsvis anta att han
faktiskt haft en annan mor än de övriga bröderna. Inte
särskilt ovanligt under vikingatiden (eller i våra dagar
heller för den delen). Att de båda stenresarna dessutom
verkar ha släktskap via sina namn (så kallad variation i
namnskicket) förstärker förstås bilden av att
stenarna hör ihop. Det kanske var så att den äldste
sonen i varje familj i släkten fick ett namn med Ärin-, som
för övrigt betyder 'örnbeskyddare'.
Problemet med olika mödrar som är inblandade kanske
också är förklaringen till varför
Sandsjöstenen har det innehåll den har?
|
|
|
|
